Die Lesung am 11. Mai  organisierte die Goethe-Uni im Casino-Gebäude auf dem Campus Westend. Zahlreiche Dozenten und Gelehrte lasen gemeinsam aus dem zweiten Buch der Trilogie. Das Programm verlief nach einer bestimmten geregelten Abfolge, indem die Beteiligten nacheinander ans Mikrofon traten und neben Zitaten diverser Autoren auch aus Genazinos Buch lasen. Im Hintergrund der Bühne auf Großleinwand lief eine Diaserie, die im Zusammenhang zur Lesung steht und sich nach einer gewissen Zeit im Turnus wiederholte. Der Autor selbst war nicht anwesend, sondern sollte zeitgleich an einem anderen Ort aus seinem Buch lesen. Die Moderation im Casino übernahm Wolfgang Schopf, der die Veranstaltungsreihe mit "Hauslesungen" aus dem Peter Suhrkamp Archiv nach wie vor organisiert. Nach dem Umzug ist mittlerweile das verlagseigene Bürohaus in der Lindenstraße in Frankfurt abgerissen worden. Die Bauarbeiten sind im Gange. An gleicher Stelle soll ein Wohnhaus entstehen.

Gelesen wurde aus Wilhelm Genazinos Manuskripten und Korrespondenzen, was unter dem Vorzeichen der Stiftung stand, obwohl Suhrkamp nicht selbst veröffentlicht hat. Hier zählen die Bezüge zu klassisch modernen Autoren, die offen gelegt wurden, wie Franz Kafka, Robert Walser und Siegfried Kracauer. Die kamen hier zur Sprache, wie schon in der Lesung tags zuvor. Eine Herleitung derselben ist deshalb nicht abwegig. Über deren Werke der Literaturgeschichte erschließt sich dem Leser der Zugang zur zeitgenössischen Literatur. Im Mittelpunkt stehen die Angestelltenverhältnisse, von denen es in Frankfurt viele gibt. In den 1970er Jahren, als Genazinos Roman geschrieben wurde, gab es einen regelrechten Boom. An erster Stelle steht nicht das Familienglück, wenngleich es vorhanden ist. Denn es dient der Manifestation aller Erdenbürger. Menschen aller Kontinente schaffen sich die Basis, um dem politischen Kalkül die Gegnerschaft zu nehmen.

Abriss des früheren Suhrkamp Verlagshauses in der Lindenstraße in Frankfurt, aufgenommen am 06. Mai 2011, Foto: Maass

Wenn die Beschäftigung mit dem Klientel aus dem Dienstleistungssektor immer auch ein wenig einseitig verläuft, weil es um die Befriedung einer gesellschaftlichen Minderheit geht, die in Frankfurt zwar sehr stark vertreten ist, aber letztlich nur sich selbst betrachtet und darauf aus ist, den eigenen Horizont auszubilden. Auf die Problematik Arbeiterschaft und Angestelltendasein wurde schon hingewiesen.

Bisher gab es nur wenig Überschneidungen zu anderen gesellschaftlichen Gruppierungen: Musiker, Künstler, Arbeitslose, Arbeiter, Randgruppen der Gesellschaft, Don Quixotes, das interessiert die Frankfurter nur am Rande, weil kein Platz in Häusern, Türmen und Palästen ist. Die Isolierung ist damit vorprogrammiert. Vielleicht hat die internationale Finanzkrise geholfen, die Positionen ein wenig zu verändern. Denn was Generationen vor sich her getragen haben bedarf neuer Strukturen, die auch anderen, die im gesellschaftlichen Wandel nicht erkannt werden, mehr Toleranz entgegenbringt.

Abschaffel jedenfalls gehört in eine andere Zeit, ihn betrifft das Leben jetzt nicht unbedingt. Gibt er uns Einblicke in diejenigen Verhältnisse, die für jeden Frankfurter auch in der Gegenwart gelten können und vielleicht nützlich sind, darüber Bescheid zu wissen. Wer kennt den Theaterplatz? Das Bahnhofsviertel, Hauptwache B-Ebene, Sachsenhausen oder die Kleinmarkthalle. Lauter Orte und Lokalitäten in Frankfurt, wie sie schon von Abisag Tüllmann fotografisch festgehalten worden sind und worüber der Roman Auskunft gibt.

  Archiv Peter Suhrkamp Stiftung    Frankfurt liest ein Buch!   vom 02. bis 15. Mai 2011

Die "Frankfurter Morgenzeitung" vom 16.11.1924 berichtet in einer Überschrift über Langeweile. Der Mann im grauen Flanell, den Abschaffel vertritt, ist nicht erst seit Genazinos Roman bekannt. Den gibt es schon länger, es gäbe eine Reihe der Romanfiguren, die sich in diesem Bild wiederfinden. Kafkas Gestalten sind genauso wie Michael Endes "Momo" damit behaftet, indem graue Herren tun und walten. Brechts K., Herr Keuner verfügt über ähnliche Züge, die auf den Zeitfaktor als etwas graues anspielen. Das gehört doch der Vergangenheit an und scheint bewältigt zu sein?

Der Name Abschaffel soll von einem Straßennamen herstammen, womöglich in Mannheim, wo der Autor mehrere Jahre seiner Jugend verbracht hat. Zu finden ist dieser im Stadtplan jedoch nicht. "Die Wirklichkeit ist eine Konstruktion" lautete ein Satz, der während der Lesung vorkam. Abschaffel ist zum Leben erwacht um sich herumschauend, beschreibend und weitergehend.

Die Vortragenden zitierten nicht nur aus einem Roman, auch aus anderen Büchern wurde zitiert, vor allem jene die in den 1970er Jahren auf Bestsellerlisten standen, wie: Günter Grass, Der Butt; Lili Palmer, Der rote Rabe, Ephraim Kishon, Kain & Abel.

Erinnerungen an eine Unterhaltungsliteratur die Geltung hatte: Rainer Kunze, Die wunderbaren Jahre; Sandra Paretti, Das Zauberschiff; Erica Jong, Angst vorm Fliegen; Brigitte Schwaiger, Wie kommt das Salz ins Meer; Liv Ullmann, Wandlungen; Emile Ajar, Du hast das Leben noch vor dir und andere mehr.

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vom 14. Mai 2011